[ المسألة ] الأولى [ في ] أنّه تعالى قادر مختار « 1 » بمعنى أنّه يتمكّن من الفعل والترك ، بمعنى أنّه تعالى بحيث قد يتخلّف عنه الفعل . [ وفيها فروع :

--> ( 1 ) . لاحظ لمزيد الاطلاع : كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد : المسألة الأولى من الفصل الثاني من المقصد الثّالث ؛ وأنوار الملكوت في شرح الياقوت : 140 - 148 ؛ ورسالة اثبات الواجب الجديد ( - ضمن سبع رسائل ) للمحقّق الدّواني : 152 - 155 ؛ والحاشية على الهيّات الشرح الجديد للتجريد للمحقّق الأردبيلي : 39 - 55 ؛ والبراهين القاطعة : 2 / 45 - 113 ؛ وشرح المقاصد : 4 / 96 - 109 ؛ والمسائل الخمسون في أصول الدين : 51 - 52 ؛ ومفتاح الباب لابن المخدوم : 99 - 108 ؛ وارشاد الطالبين : 182 - 194 ؛ وجامع الأفكار وناقد الانظار : 1 / 151 - 477 ؛ والاسفار : 6 / 307 - 324 ؛ الإيضاح في أصول الدين لابن الزاغوني : 140 - 141 و 357 - 406 ؛ وعصرة المنجود في علم الكلام : 72 - 73 ؛ والتعليق في علم الكلام : 45 - 47 ؛ وأسئلة الكاتبي عن المعالم لفخر الرازي : 57 - 65 ؛ والملخّص في أصول الدّين للشريف المرتضى : 1 / 73 - 82 ؛ ومعارج الفهم في شرح النظم : 234 - 274 ؛ وكشف الحقائق المحمديّة للدشتكي : 907 - 914 ؛ تعليقات على إلهيّات شرح تجريد للخفري : 99 - 114 .